شدني المثل الذي يقول يامضيع سحب ويامدور إبرة وهو مثل شائع عندنا في حالمين ولعله موجود في المناطق المجاورة بهذه الصيغة.
في مناطق أخرى يقول المثل : (يا مدور ابرة يامضيع شريم) وهو المثل الأول نفسه مع التقديم والتأخير وذكر الشريم في المثل الثاني والسحب في المثل الاول . المثل يختزل حكمة بليغة ويضرب عادة في الذي يفرط بشيء ثمين وكبير ويظل يبحث عن شيء تافه وصغير والسحب هنا هو المحراث او الجزء المهم من المحراث الحديدي الذي يشق الأرض وهو اداه كبيره لها طرف حاد يشق التربة شقا . أما كلمة ( مدور) فمعناها باحث عن ... بتضعيف الواو.
ان الذي يضيع السحب لا يستطع ان يعثر على الابرة ولا ينبغي له ذلك وهو قد اضاع السحب ولم يبحث عنه وكان احرى به ان يبحث عنه ويجده لانه كبير الحجم سيرى حيث هو فهو اكبر وأفضل من الابرة .
المثل جميل لاسيما في بنائه فقد بني على الأسلوب الانشائي الذي ينطوي على اسلوب خبري والاسلوب الانشائي هنا هو النداء باداة النداء ( يا ) المخصص عادة للمنادى البعيد وهي هنا تصلح لهذا المنادى الغريب الذي اضاع سحبا ومضى يبحث عن ابرة فسلوكه غير طبيعي وغير منطقي .
ورد النداء مرتين مع أن المنادى واحد لشد الانتباه وزيادة في الزجر والاستغراب ، ويأتي جمال المثل أيضا في هذا التوازي في بنية المثل فلدينا أداة نداء ثم مضاف ثم مضاف إليه ( يا مضيع سحب) توازي أداة نداء ومضاف ومضاف إليه ( يا مدور ابره ) وهنا أيضاً مايشبه المقابله فالمضيع تقابل المدور أي الباحث والسحب تقابل الابرة هذا صغير وهذا كبير !!
لقد لفت انتباهي هذا المثل وماوراءه من فلسفة حياة وحكمة وخبرة وتجربة فكتبت عنه لا اقصد بهذا وضعا سياسياً معيناً أو جهة سياسية معينة فالمثل يضرب في حالات كثيرة مشابهة وللقارئ أن يتأول ويفهم المثل بطريقته في المواقف المشابهة فمقالتي ثقافية ولا علاقة لها بالسياسة ، وكل عام وانتم بخير ، وايامكم مباركة .