آخر تحديث :الثلاثاء - 02 يونيو 2026 - 04:59 م

الحوثيون والولاية (يكذبون على الله ورسوله وعلي)

الثلاثاء - 02 يونيو 2026 - الساعة 04:19 م

بقلم: محمد عبدالله القادري - ارشيف الكاتب

تابعونا على

في القرآن الكريم ، وعد الله عز وجل الإستخلاف للذين آمنوا والتمكين لدين الإسلام (وعد الله الذين آمنوا ايستخلفنهم في الأرض كما أستخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي أرتضى لهم)
منح الحكم في القرآن الكريم أمر له أهمية كبيرة ، ولو كانت هناك ولاية لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه ونسله لذكرها القرآن الكريم.
ذكر القرآن كل الأحكام وتطرق لكل شيئ (ما فرطنا في الكتاب من شيئ ) إذا كانت هناك ولاية لعلي ، هل يعقل أن القرآن الكريم ذكر الحيض والنفاس وتجاهل الولاية ، ايهما اكثر اهمية.

علي بن ابي طالب رضي الله عنه من الخلفاء الراشدين وهو رابعهم ، إدعاء الشيعة والحوثيون بالولاية له هو سلخه عن إستخلاف الله له من ضمن المؤمنين ، فأيهما افضل وأيهما المؤكد في القرآن الكريم ، طبعاً الإستخلاف.

الخلط بين الولاء والولاية.
الولاء هو أن توالي المؤمنين سواءً كانوا حاكمين ام لا ، والولاية هي أن تبايع الحاكم.
قوله تعالى (إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا)
فرق بين الولاية والموالاة.
الولاية من الولي والموالاه من الولاء.
هذه الآية تعزز مبدأ الإستخلاف للذين آمنوا ، فالولاية هي لله ولرسوله والذين آمنوا ، ليس هناك ولاية لعلي ونسله.
ذكر القراآن الله ثم نبيه ثم الذين آمنوا ، لم يجعل بعد نبيه آله ، ولم يذكر علي بعده ، ولو كانت الولاية بعد النبي لعلي رضي الله عنه ثم نسله ، لذكره بإسمه بعد ذكر نبيه ، فعلي دخل ضمن نطاق الذين آمنوا وأصبح خليفة وليس لأنه من قبيلة النبي عليه الصلاة والسلام.
الحديث النبوي الشريف المتعلق بعلي رضي الله عنه ، الذي يقول اللهم والي من والآه وعادي من عاده ، هذا يتعلق بالولاء وليس متعلق بالولاية. وهذه الجملة جمعت بين الولاء والبراء.
والي من والآه معناها ولاء ، وعادي من عاداه معناها براء.
قول النبي عليه الصلاة والسلام اللهم والي أي واليهم يارب ، ولو كان متعلق بالولاية لقال اللهم ولي من والاه ولم يقل اللهم والي.
وعلى كل هذا الحديث متعلق بالذين وقفوا مع علي في ذلك الوقت واختاروه خليفة بعد عثمان وليس متعلق بالأحداث التي وقعت بعد موته ولا بنسل علي المتسلسل من بعد ابناءه ولا في الناس الذين خلقوا بعد عهده.
عادي من عاداه هم من قتلوا الخليفة عثمان بن عفان رضي الله وآثاروا فتنة بين المسلمين وعادوا نهجه أيضاً وادعوا أن الولاية له فقط ، فعلي الذي بايع عثمان وعمر وأبو بكر خلفاء من قبله أراد أبناءه والمسلمين أن يبايعوا رجلاً آخر من بعده ، وهو ما فعله الحسن رضي الله عنه الذي تنازل بالخلافة لمعاوية رضي الله عنه.

لو كانت هناك ولاية بعد علي رضي الله عنه بناءً على هذا الحديث الشريف ، لكانت تشمل كل من وقفوا في صفه وليس كأبناءه وأبناءهم وذريتهم ، وإذا افترضنا مثلاً أن هذا الحديث الشريف يؤكد أن الولاية لعلي فلا يعني ذلك إستمرار وتوارث الولاية لأبناءه وذريتهم ، فليس هناك إشارة في هذا الحديث لذلك ولا احاديث اخرى صحيحة تشير لذلك.
ذكر النبي عليه الصلاة والسلام أن الحسن والحسين سيدا شباب الجنة ، لكنه لم يذكر ولاية لهم ولنسلهم.

مواضيع قد تهمك

بعد جدل واسع.. بيان رسمي بشأن دار الإيواء النسائي بساحل حضرم ...

الثلاثاء/02/يونيو/2026 - 02:01 م

أصدر مكتب وزارة الشؤون الاجتماعية والعمل بساحل حضرموت بيانًا توضيحيًا بشأن دار الإيواء النسائي، ردًا على ما وصفه بالمعلومات والشائعات المتداولة مؤخرًا

مسؤول محلي يوجه نداء عاجل إلى المجتمع الدولي والمنظمات الحقو ...

الإثنين/01/يونيو/2026 - 11:54 م

دعا سمير الوهابي، عضو المجلس المحلي بمديرية التواهي قناتي العربية والحدث إرسال موفديها لزيارة أحياء عدن والمعلا والتواهي، والاطلاع عن قرب على الظروف ا

حرائر العاصمة عدن يهتفن : "لا سعودي ولا دولار.. نحن شعب مش ...

الإثنين/01/يونيو/2026 - 11:35 م

جابت مسيرة غاضبة لحرائر العاصمة عدن في الشارع الرئيس بالمعلا مرددة: هتافات لا سعودي ولا دولار.. نحن شعب مش تجار. كما رددن هتافات تنديداً بحرب الخدمات

عاجل / اللجنة الأمنية بعدن تقر إجراءات صارمة لضبط المخالفات ...

الإثنين/01/يونيو/2026 - 11:14 م

أقرت اللجنة الأمنية بمحافظة عدن برئاسة وزير الدولة محافظ محافظة عدن رئيس اللجنة الأمنية الأستاذ عبدالرحمن شيخ حزمة من الإجراءات الأمنية والتنظيمية الص

كتابات واقلام

محمد عبدالله القادري

الحوثيون والولاية (يكذبون على الله ورسوله وعلي)