آخر تحديث :الثلاثاء - 25 أغسطس 2026 - 08:03 م

كتابات واقلام


الناس تريد دولة أقل سوءاً فقط

الثلاثاء - 25 أغسطس 2026 - الساعة 07:53 م

صالح علي الدويل باراس
بقلم: صالح علي الدويل باراس - ارشيف الكاتب


*الناس ما عاد تحلم - من الشرعية - بـ "دولة عظمى" ولا بـ "نهضة" ولا بـ "سويسرا العرب" ولا حتى تطالب بـ "دولة في مستوى جيبوتي المجاورة"*

*الناس تريد دولة أقل سوءاً فقط.*

*دولة تشتري دقيق بدل أطقم لا حررت ولا تركت الناس تعيش ، دولة تدفع راتب بدل مؤتمرات وسفريات وورش لا تسمن ولا تغني ، دولة ينزل الراتب فيها قبل ما يخلص الدقيق من البيت ، دولة مستشفاها الحكومي يعالج المريض لا يحوله يشتري الدواء والشاش والقفاز من برا ، دولة يدخل الطفل المدرسة يلقى كرسي وكتاب ومروحة لا يطلع متسرب لان أبوه غير قادر ، دولة تخجل لما الطفل يموت على الباب وهي في نفس الوقت تدفع مرتبات بالدولار لـ "خردة سكراب" مسماة مستشارين ووكلاء وملحقين وسفراء وطبالين اعلاميين...الخ*

*سقف طموح الناس المسحوقين اليوم ان يمشوا في الشارع وما يخافوا على عيالهم وعلى رزقهم لا أطقم تحمي الفاسد وتجلد الجائع*
*سقف طموحهم اليوم كهرباء 12 ساعة ، ماء مرتين في الأسبوع ، طريق ما تكسر السيارة . سقف لا يطالب بالمعجزات*
*سقف الطموح ان القانون يمشي على الجميع ليس على الضعيف والوظيفة في جزء منها بالكفاءة ليست كلها بالوساطة وبالقرابة*
*سقف الطموح ان المسؤول يخجل ويستحي لما يرى طابور على الدقيق وهو طالع يتصور في مؤتمر*

*المواطن لا يطالب بمدن ذكية ولا قطارات ، فقط يطالب بـ "أقل سوءاً" من الوضع الحالي*

*لكن في ظل هذا الواقع ، يصبح سؤال الناس الذين يُطلب منهم "ضريبة الدم" كل يوم سؤالاً مشروعاً وواجباً: "هل توجد دولة؟"*

*سؤال يسأله الجندي الذي مرتبه 60 ألف ، والأم التي ابنها مات على باب المستشفى ، والتاجر الذي "يتمرمط" كل يوم في نقطة والموظف الذي راتبه ما عاد يكفي أسبوع*

*الإجابة على هذا السؤال ليست بخطاب رنان ولا بوعود كاذبة جديدة ، الإجابة هي فعل ينقذ الناس أو رحيل ، فعل يعني: راتب في وقته. كهرباء وماء أمن يحمي الضعيف محاسبة للفاسد مهما كان*
*فعل يعني: توقف نزيف العملة ويتحول الإنفاق من المؤتمرات إلى المخابز*

*وإذا كان الفعل عاجزاً فالخيار الثاني واضح: "الرحيل" والرحيل ان يتركوا المسؤولية للقوى التي وضعتهم في الواجهة لحاجتها الوظيفية لهم أما البقاء في الكرسي بلا إنجاز فقد صار عبئاً واستنزافا لما تبقى من ماء وجوههم ، لكنها وجوه من "كفرات تالفة" لا يخجلها انتقاد ولا يردعها جوع شعب*